Saku Cilšu Savienības: Apmetne Un Ekonomika

Satura rādītājs:

Saku Cilšu Savienības: Apmetne Un Ekonomika
Saku Cilšu Savienības: Apmetne Un Ekonomika

Video: Saku Cilšu Savienības: Apmetne Un Ekonomika

Video: Saku Cilšu Savienības: Apmetne Un Ekonomika
Video: Studē bakalaura studiju programmā “EKONOMIKA” 2024, Marts
Anonim

Pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Irānas valodā runājošās ciltis dzīvoja Vidusāzijas teritorijā, kas no seniem avotiem bija pazīstama ar kopējo nosaukumu "Saki". Persieši tos sauca par "vareniem", bet grieķi - sava dzīves veida zināmas līdzības dēļ - par "aziātu skitiem".

Saki
Saki

Pirmais pieminējums par Saksu ir ietverts uzrakstā uz Behistunas kalna, kas izcirsts ar persiešu karaļa Dārija I rīkojumu, kurš valdīja 6. gadsimta beigās - 5. gadsimta sākumā. BC.

Dzelzs laikmetā izveidojās sakšu cilšu savienības. Katru savienību vadīja karalis, kurš arī bija priesteris. Ķēniņa vara tika uzskatīta par svētu un tika nodota no tēva dēlam.

Pārmitināšana

Sengrieķu vēsturnieks Herodots apraksta četras saku cilšu grupas. Pēc viņa teiktā, saki-haomavarga dzīvoja Mugrabas upes ielejā - "brūvēja haomu", apreibinošu dzērienu, ko izmanto rituāliem mērķiem. Starp Amu Darjas un Sīr Darjas upēm, kā arī Tjen Šanas pakājē dzīvoja Saki saki-tigrahauda - “nēsājot smailas cepures”. Amu Darjas un Sīr Darjas lejtecē, Arāla jūras baseinā, kā arī mūsdienu Tadžikistānas teritorijā dzīvoja Saki-sugudama - "aiz Sogdiana". Ceturtā grupa - Saki-paradaraya, “tie, kas atrodas ārpus jūras”, dzīvoja Melnās jūras un Kaspijas reģionos.

Maz ticams, ka Herodota dotie pašvārdi pastāvēja patiesībā. Haoma izgatavošana un smailu galvassegu nēsāšana bija raksturīga visām sakām, nevis atsevišķām ciltīm, un tāda zīme kā dzīvošana “ārpus Sogdiana” varētu būt nozīmīga grieķu, bet ne pašu saku acīs. Bet, ja Herodota klasifikācija rada šaubas, tad nav pamata šaubīties par viņa norādīto Saksas apmetnes teritoriju.

Saimniecība

Saksa ekonomikas pamats bija liellopu audzēšana. Tas pastāvēja trīs formās - nomadu, pusnomadu un mazkustīgu.

Nomadu pastorālisms ietvēra ilgas kustības starp vasaras un ziemas ganībām. Nomadi ziemoja upju vai ezeru krastos, vietās, ko vējš neizpūta. Šādas ziemas nometnes nebija ilglaicīgas.

Pusnomadu liellopu audzēšanas laikā gan vasaras, gan ziemas nometnes bija pastāvīgas, tur tika uzceltas zemnīcas. Daži sabiedrības locekļi uzturējās ziemas nometnēs un vasarā, nodarbojoties ar lauksaimniecību. Viņi audzēja kviešus un miežus.

Mazkustīga liellopu audzēšana paredzēja, ka daļai iedzīvotāju ir pastāvīgs mazkustīgs raksturs. Galvenā nodarbošanās ar mazkustīgu dzīvesveidu bija lauksaimniecība. Gan gan ziemas, gan vasaras ganības atradās netālu no šādām apdzīvotām vietām, garas migrācijas nebija nepieciešamas.

Nomadi audzēja galvenokārt aitas un kamieļus. Saksam, kas nodarbojās ar mazkustīgu liellopu audzēšanu, bija daudz liellopu.

Visas saku ciltis - neatkarīgi no dominējošās lopkopības formas - audzēja zirgus. Arheoloģiskie pierādījumi liecina par divām šo dzīvnieku šķirnēm Sakas vidū. Karotāji brauca ar gariem, slaidiem zirgiem. Mājsaimniecības vajadzībām tika izmantoti triku zirgi ar biezām kājām un masīvu ķermeni.

Saku ciltīm bija nozīmīga loma Tuvo Austrumu un Centrālāzijas vēsturē. Ar viņu līdzdalību tika izveidota Partijas valsts.

Ieteicams: